達德拉凡‧伊苞（Dadelavan Ibau）和撒古流‧巴瓦瓦隆一樣出生於屏東縣三地門的排灣族部落。早年的田野調查經驗成為她日後創作的養分，後來更加入「優人神鼓」並致力於劇場表演與擊鼓教授。對伊苞來說，寫作所代表的意義是深刻的，是她人生歷程的記錄與詮釋，而擊鼓則是她與生命的對話及自我的釋放。
【得獎感言】
我在「優人神鼓」打鼓這麼多年，然後到世界各國去表演，我深深的感覺到，打鼓，真的是很好的一件事情。
像我這種貪生怕死的人，怎麼會可能會到監獄裡去教打鼓？為了讓這些年輕人學習到生命與藝術的結合，所以「優人神鼓」才讓我這樣一個從打鼓中覺悟到生命的人過去教導他們。從這些孩子的身上，我有一個很深的體悟——原諒。他們雖然犯了錯，但就是原諒並且接納他們。
在埔里的山上，住在深山裡的賽德克部落裡有一群很奔放的小孩，每個星期一我可以花一整天和他們打鼓。他們就像我小時候一樣，是在大自然中生活的孩子。到了星期二我到了彰化監獄去，雖然這群孩子是在監牢裡面，但我從他們身上發現一個相同的特質，那就是天真、單純，就像一張白紙一樣，我從他們身上學習到很多。
剛開始上課的時候，裡面的官員都很緊張，因為這些孩子都是很強壯的年輕人，當我在講話的時候他們全部會圍過來，就像小朋友一樣，沒距離的溝通。有人問我會不會害怕，我說，如果怕就不會去了。事實上這些孩子就像我的兄弟一樣，都是非常善良的。因此我也希望大家能去多多關心這些孩子，不管是在深山部落裡，或是在彰化監獄裡。
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照片提供/ 達德拉凡‧伊苞
本文亦見於2011年4月號《人籟論辨月刊》-時間．夢境．狂想曲
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