多元就是力量

by Bob on 週五, 26 十月 2007 評論
世界的未來取決於,在多元文化中如何學習共存,
這表示我們得有一些付出與一些接受。
多元中含有力量,但只有多元的成分互相合作才會有力量。

【翻譯 陳敬旻】

在文化統一的土地上,只有該特定文化設想的方法能詮釋與處理問題,使得該文化在面臨缺乏經驗與標準程序的問題時,便不堪一擊。
在文化統一的土地上,當綜合的經驗及各族群特定的力量與能力加入結盟,使處理新問題有了更好的立場時,便有方法能詮釋與處理問題。
任何徹底統一的地方,通常只有稀少的多樣性,對創新與改變也具有普遍的阻力。多元中含有力量,但只有多元的成分互相合作才會有力量。
多元的問題是不一定每個人都想要多元。有些人只想不惜代價,保護自己珍惜的對象不受污染;有些人視他人為敵手,而非合作的同盟;有些人只視他人為仇敵,要來剝奪原屬他們的一切。
多元族群愈是妨礙彼此,便愈可能會阻擋自己。世界的未來取決於多元文化背景如何學習共存,並共同應付普遍關注的議題。這表示有一些付出與一些接受。選擇權在於我們:要「多元與衝突」或「多元與力量」。

四個強國的故事

有個故事能闡述這個要點。

很久很久以前,有四個強國。
第一個國家是單一文化民族的家園,對自身的傳承非常自豪,也十分堅守傳統的做事方法。他們拒絕對外來影響打開門戶,禁止新的觀念,也抗拒改變。這個國家如此孤立,又與進步隔絕,使得國力與影響力為之衰退,直到該國與人民最後成為古樸雅致的旅遊景點,供繁榮的鄰國人民參訪。
第二個國家對各種種族與國家打開門戶。不久便有大批內飛地民族(enclave,意即群居當地的外來民族)操持自己的語言,維持母國的傳統。該國原有的居民開始警戒,覺得受到了威脅。接著不同的文化族群間爆發敵意,不多久各方產生暴力,無論貧富、黑白黃紅種族、先來後到,每個人都蒙受其害。整個國家逐漸縮小到幾乎是原來的樣子,國際地位也快速下滑。
第三個國家也對每個人打開門戶,但除了起初一些無關緊要的小衝突外,多元化的族群都能共同努力。每個族群獨特的洞察力與文化特質使該國轉化為統一的整體,各個族群賦予該國似乎已克服一切差異的動力與精神。但隨著時間的推移,各族群傾向融合,而族群融合的程度,事實上已使該國開始擁有「民族熔爐」的稱號。麻煩的是這個熔爐的融合終究演變為統一,使多元族群中每個族群特殊的力量與貢獻都隨之消失,而國家也衰退為平庸與卑微。
第四個國家就像第二與第三個國家,也對各國家民族打開門戶,卻沒有變為熔爐,而是成為「豐饒的燉食」,每項原料都保有獨特的風味與貢獻,給國家活躍的新精神,使國家能以創新與活力充沛的決心,面對新時代變動不居的挑戰。

此中藏有寓意。
如果試圖強迫每個人融入相同的模型,一定會得到身心殘缺受創的結果。
穿上相同的制服不代表穿著制服的人都一樣,卻有助於朝共同的目標一起努力。

農夫種田的比喻

其後還有兩個故事,但講的是不同層次的多元化。接下來這個故事,我們看到四個農夫如何管理自己的農場環境。

很久很久以前。有四個農夫。
第一個農夫灑下單一作物的種子。每株植物都欣欣向榮,以非凡的速度健康成長。但有一天,致命的病毒進入田地,而那種植物卻沒有防禦力。農夫的田地裡,幾乎每一株植物都受到感染,作物也跟著損失了。
第二個農夫種植好幾種作物。當致命的病毒侵襲他的田地時,只有一兩種植物遭受感染,其餘的作物形成免疫力,因此只有部分作物蒙受損失。
第三個農夫就像第二個農夫,也種植各式各樣的植物,但農夫卻定期噴灑植物,以免植物受昆蟲與疾病的侵擾,因此當致命的病毒到達他的田地時,只有幾種貧弱的植物不支倒地。大部分的植物都存活下來,並臻至成熟。
第四個農夫的作法與第三個農夫如出一轍。致命的病毒來襲時,他多半的植物也都存活下來,並臻至成熟。但悲劇降臨了。一道閃電引發火勢,在他的田地上大加肆虐,所到之處都將每種植物破壞殆盡。接著歷經火勢而存活下來的大部分植物又被豪雨毀壞。幾乎所有的作物都損失了。

此中藏有寓意。
如果籃子很脆弱或沒有受到保護,將所有的雞蛋都放在同一個籃子裡是很危險的。
多元與豐富有其力量與保障,但若要徒手面對全副武裝的入侵者,那麼一切都是徒然。
有時,無論提供如何完善的保護,超乎掌控的事情仍會摧毀了計畫。如果你是好農夫,就必須重新種植。

島民生活的寓言

最後我還有一個故事。不只各民族及預防處理問題的方式有多元化,我們的世界更是具有多元環境、生物與無生物、天氣系統與氣候的廣大生態體系。干擾這種多元化可能改變自然的平衡,威脅這個星球上的生命。這種概念也是第三個故事的旨意。

從前從前有四個大島住有居民。每座島各有獨特的生態系統,富含極多樣的礦物、植物與動物。
第一個島上的居民全然沒有保育的概念。他們任意砍伐與焚燒森林。他們獵取動物,使一些動物遭致絕種。他們開採礦物,耗盡礦物資源,終至沒有東西可以開採外銷或自用。他們的工廠與交通工具產生的污煙廢氣污染空氣,開始腐蝕島上所有依然完好無缺的原始財富。經濟消磨至停擺,人民的健康也蒙受重創。該地完全失去原有的多元性,唯一存活的希望就是完全捨棄那座島。
第二個島上的居民在一切尚未被蹂躪殆盡之前,便有所醒悟,可是他們沒有回收利用的概念。他們對於修復已經造成的損害毫無行動,對於工廠與交通工具的污染,也沒有採取任何措施。島上的多樣性遭受危害,經濟與一般民眾的健康也遭受池魚之殃。
第三個島上的居民更幸運。他們一發現島上的生態蒙受損害,便改變做事的方式,開始實施回收利用與復原工程,修復已經造成的損害。但他們的能源需求仍過於龐大,雖然已經大量減緩,卻無法停止能源資源逐漸耗盡,也無法阻止緩慢擴散的污染。
第四個島上的居民從一開始便明白,存活與維護生活標準的唯一方法,便是保育及歸還用盡的資源。他們了解污染的危險,由平價的燃料設計出巧妙的能源資源。平價的燃料容易再製,而且不會造成污染。他們多樣的資源倖免於難,他們的經濟繁榮,島上的美景依舊完好如初,人民也在免於污染的環境中繼續歡快地生活,不久便成為世界其他各地欣羨的對象。其他島嶼開始採用他們的政策,但新的方案在許多地方都為時已晚。

多元性應以眾人利益為目的

此中藏有寓意。
如果拒絕考慮行為的後果,最後可能會侵蝕自己的立足之地。
如果今天便用完明天所需的量,那麼最好有些備用的東西。
一點一滴的污染絕不會傷害任何人,每個人都知道。但是讓每個人都明白,污染絕對不只有一點一滴,為什麼會這麼難呢?
最終,人生將不會以我們賺了多少錢來評判,而是以我們如何賺錢來判斷。
很不幸,對生態體系而言,損毀事物可賺的錢,時常比拯救事物所賺的多。
有一筆財富在等待製造污染的公司,他們勇於發展、大量製造便宜的無污染產品,並達到同樣的需求。
有一種徹底的倒閉在等待製造污染的公司,他們偏好當下的利潤,而不願調整適應未來的需求。
總之,多元的成分只有為眾人利益而和諧發展時,多元性才會比統一性更好。

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