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Monday, 02 February 2009 19:34

阿啄仔學台語

民國五十七年,阿啄仔(註)第一次住在台灣,只學了一句台語──「我m̄知影」。那時候,阿啄仔在台大「史丹福中心」學國語,和所有外國人一樣,住在小中國所在的台北──話說當時的台北,彷彿是國民黨經由想像建立的小中國。我的老師多半是北平人,一直說北平如何比台灣好。房東則是上海來的商人,家裡講的是帶很重上海口音的國語,阿啄仔和老師們總是模仿他們,笑他們「不標準」的國語。
和今天的中國一樣,當時一聽到美國人講國語(那時候在台北,「美國人」和「外國人」是同義詞),台灣人立刻會有所反應。記得有一次,阿啄仔在碧潭橋頭逆流游泳,順流來了三個年輕男人,划著獨木舟。阿啄仔有點擔心他們沒注意到自己,就從水面下大聲喊:「小心!」船划過去的時候,阿啄仔聽到他們對自己說:「你的國語講得很標準!」
我們那時雖然一直笑國民黨的口號,如「消滅萬惡毛賊,實現三民主義」、「反攻大陸,解救同胞」(當然沒說「解放」),又笑他們反對匪諜的宣傳(二十年後忽然想到,民國五、六十年代的台灣,一定有了匪諜),但我們還是只把台灣當成小中國,沒觀察到有台灣這個地方的存在。
台語是一種非常難學,甚至是外人學不到的方言,連言語中所指的是男是女,都不能分辨。除了「我m̄知影」以外,當時要聽到台語,簡直像是洋人看京戲──在那時候的台灣,可能得說是「洋人看平劇」,因為「京」字是共匪的話,意指中國北方最大的城市。
儘管阿啄仔有這樣的背景,但當時誰想得到,沒幾年以後,竟出現了一個學台語、會台語、愛台語的阿啄仔?可是,這個變化不久就形成了。

覓得良師事半功倍

阿啄仔在民國五十八年夏天決定攻讀人類學博士,而且,要跟著老師選擇台北縣三峽為田野工作的地點。所以民國六十年夏天,阿啄仔回到台灣做第一次田野工作。那時阿啄仔還不會說任何台語,訪問鄉下人只能說國語,再請台灣福佬助手翻譯成台語。不過呢,因為每次訪問的內容都差不多,阿啄仔逐漸能說幾句台語,如「恁兜拜祖先,拜幾代?」或「恁老爸(或老母、阿公、阿嬤)叫做啥仔名?」奇怪的是,一般日常會話阿啄仔幾乎都不會說,學術方面的用語更不會,只會說這些。
之後,阿啄仔知道自己要長期在台灣做博士論文的田野調查。那時在史丹福中心,有一位很著名的台灣歷史學家──王世慶先生,他同意教阿啄仔講一點台語,於是阿啄仔每個禮拜去他家上兩次課。
但是,到底怎樣學台語最好呢?阿啄仔沒有任何教材,所以自己想辦法:每次上課前,阿啄仔都先用中文寫詞彙單給王先生,讓王先生可以用台語單字核對。而且,王先生kā guá教台語,kap別ê老師無仝款。比如說,阿啄仔寫「地方」,一般的老師會給阿啄仔念「tē-hng」,讓阿啄仔以為用台語說「place」要講「tē-hng」。但是王先生給阿啄仔說,台灣人不說「地方」,攏講「所在」。聽了王先生的解釋,阿啄仔就會用自己發明的拼音法,在單子上寫「suotsai」(sóo-tsāi)。過了幾個禮拜,阿啄仔開始和王先生進行簡單的對話。民國六十一年,阿啄仔帶牽手ka查某囝仔轉來台灣,台語已經有一點基礎。

常聽常說進步長足

可是,開始做田野,阿啄仔訪問人,還需要請人翻譯。而且,莊腳人彼古,大部分不識華語,如果是會曉台語以外e語言,大概是日語,ma認為外國人e日語一定比台語卡好。有一次,有一e庄內的老酒鬼,一聽到阿啄仔學人類學,就說:
「人類学を勉強して?山の中に住んでいて人を『生番仔』と言わない。」(你學人類學?不要把住在山裡的人叫做「生番仔」。)
阿啄仔足客氣kā問:「何と言うて良いですか?」(要叫什麼才好呢?)酒鬼講:「高山同胞。」每天講,每天聽,阿啄仔開始有進步。
後來發生兩件大代誌,攏幫助阿啄仔學擱khah緊。第一是翻譯e少年家去讀大學,找別人找無,只好自己做訪問。第二,查某囝仔破病足濟擺,驚寒天會khah嚴重,牽手kā伊娶轉美國,阿啄仔足稀微,愛人作伴,所以就愛去找住ti庄內ê人,台語越學越緊。
阿啄仔記ka足清楚,六十一年正月時仔,有一陣仔天足寒,暗時仔阿啄仔住ti厝內寫筆記無伴,想beh出外口找人作伴。看隔壁間ê門ti開,內底有幾落ê老歲仔坐ti hia te講話。阿啄仔坐落去,開始惦惦仔聽,過一陣仔開始插嘴。Buē記li講外久。想起來,老歲仔講ê大代誌,攏是這ê所在ê古早ê大代誌,講ê人攏是已經過身e人,但是阿啄仔竟然全部攏聽有,阿啄仔ê台語會凍講是已經出業。但是可能kan-na高中出業,因為布袋戲猶原無啥會曉聽。Khah無采e是,後來阿啄仔轉去美國,這方面就khah無進步,布袋戲kan-na會曉聽一半。

鼓起勇氣克服自卑

那麼學語言的藝術在哪裡?阿啄仔認為,學語言的關鍵並不在藝術,而在其他幾方面──其中一項無疑是天賦。阿啄仔認識很多人,雖然他們的腦筋都很聰明,學習的態度也都很認真,但他們卻都特別不擅於學外語。阿啄仔年輕的時候,很瞧不起這些人,以為他們可能在態度或能力方面有弱點。但是,後來阿啄仔逐漸發現,缺乏學外語的天賦是無奈、永遠改進不了的事;而且我們有學習外語天賦的人,應該同情那些沒有外語學習天賦的人。
不過,說實話,養成這樣同情的態度很難,因為學外語那麼好玩,那麼容易,那麼有用,你真的學不會嗎?或者只是不敢學?或其實是因為必須透過精神分析才能發掘的理由,而不願意學外語?阿啄仔應該坦白,對沒有語言天賦的人缺乏耐心與同情,是阿啄仔自己的倫理弱點。
除天賦之外,阿啄仔認為成功學習外語,有一些自己可以控制的原則。第一項原則對任何人學任何外語都有效:千萬不要怕講錯。學外語一定會犯錯,如果犯了錯,最殘忍的後果會是甚麼?別人會笑他們嗎?笑是表示快樂的行為,學外語的人講錯,通曉這種語言的人笑,並不代表他們看不起學外語的人。別人會誤解學外語的人言語中的含義嗎?這還比學外語的人像啞巴,不給通曉這種語言的人可瞭解或可誤解的意思來得好呢!最殘忍的事可能不在通曉這種語言的人的反應,而在於學外語的人內心的自卑感。但這樣的自卑感不僅完全能夠控制,而且是一定要克服的事。願意學好外語的人一定要控制它,克服它,不然一步都不能進。

獨門絕活打開世界

第二項原則是專業性的原則,只對非語言學家的外國人學台語才有效:最好不要看課本,而且不要學台語聲調制度,因為這種制度太複雜。阿啄仔有一個朋友,也是美國的人類學家,他花費了很多心力學台語,最後還是失敗,只能說:「我聽無。」這位朋友說國語還可以,阿啄仔認為他的錯誤在於把台語讀成一門課,用課本背台語有幾個聲調(六個或七個,阿啄仔buē記e,百分之九十九的台灣福佬人也不清楚):他努力背哪種聲調在那種上下文變成哪種聲調,講起話來像樂團指揮,兩隻手揮來揮去,但幾乎說不出任何能讓人聽懂的聲音。
第三項原則是最廣泛的原則,也是學任何外語的所有人都應該注意的原則:多說!多看!多聽!多寫!外語是打開另一個世界大門的鑰匙。但是這柄鑰匙要是不用,鎖很容易卡住,導致大門不好開;鑰匙放久不用,鎖更會生鏽,讓那扇門更難開。
可惜的是,一般人無法學阿啄仔學台語的方法。阿啄仔的學習方法是個人的、獨一無二的,很難轉給別人用。阿啄仔認為,學外語並不是藝術,而是工具,是技術,是歡樂,也應該算是義務。阿啄仔只希望每個人都能培養自己的學習方法,都能夠像阿啄仔一樣,體驗學外語的歡樂,使用外語為工具,並培養學習外語的技術,讓自己能夠打開不只一個世界的大門。

註:根據教育部「台灣閩南語常用詞辭典」,「阿啄仔」讀音為「a-tok-á」,意指「老外、洋人」。因洋人鼻子高挺,故以「啄」(tok)代稱洋人。通常寫成「阿兜仔」或「阿斗仔」。



本文亦見於2009年2月號《人籟論辨月刊》

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Monday, 02 February 2009 19:20

专访台北县文化局长李斌 (4)

随著时代变迁,学俄语的理由已从狭隘的外交事务
转为商业、媒体、科技、资讯等多种领域。
作为全世界主要语言之一,它的地位日趋重要。

陈美芬 口述
李礼君 整理

我在读大学之前,从来没接触过俄语。因为喜欢外文,就选填了政大东方语文学系俄语组,也就是「斯拉夫语文学系」的前身。或许因为当时的政治氛围使然,我们没有俄语教科书可用,教材都是老师影印给我们的,还要求我们不可以告诉别人是谁印的。亲戚朋友得知我在读俄语,都会说:「你将来要当外交官吗?」当时,大家绝对不会想到除了外交,读俄语的人还有其他工作可以做!

斯拉夫语 就业正夯

一九九一年苏联解体后,状况有了很大的改变,我国和俄罗斯的交往也变得频繁。所以,我们便于一九九二年升格为俄语系,去年更改名为斯拉夫语文学系。一方面符合国际性的学术定义,另一方面因应全球化时代的人才需求。我们目前提供俄文、波兰文、捷克文和乌克兰文的课程,之后可能还会提供保加利亚文和克罗埃西亚文课程。这些语文的文法和发音都比较接近,若先学了俄语,要再学其他语文就容易得多。
近年来,社会大众已渐渐感受到斯拉夫语在发展上的爆发力,因为我们学生就业状况非常好,每位研究生几乎毕业时都有三、四个工作机会,包括在资讯科技、制造业、贸易、新闻、翻译、国际事务等领域。

俄罗斯风情之美

在课程设计方面,我们非常重视文化的培育。除了语言,也会引入对该国国情的认识,如风俗习惯、文化艺术、政治、经济、社会等等。但相对于其他外语,俄语确实比较困难,且在台湾的接触机会相对更少。所以我们让大一学生每周都会上到俄籍老师的课,可以直接对话。到了大三大四,我们会强烈鼓励同学到俄罗斯或其他斯拉夫语系国家去学习。今年有四十位同学在国外,其中有公费补助,也有自费前往的。
此外,每年我们都举办「俄罗斯风情夜」,由俄籍老师指导学生表演戏剧,大家都非常认真投入。剧本由老师撰写,而背景、表演、舞台、服装…等都由学生一手包办。

语言反映精神思维

俄国算是世界上最大的国家,它的文化非常多元,人民素质很高,精神思维非常深刻。或许是因为地理和气候环境的影响吧,他们对于人心、人生的思考和我们亚热带国家非常不同。
他们的思考方式和精神生活,也反映在他们的语言中,例如俄语的文法特别难,词汇特别多。例如「杯子」,就有十二种语格,在不同的地方用不同的语格,单数六个,复数六个。所以俄语非常精确。动词方面,俄语有副动词、行动词、被动行动词、主动行动词…而且动词用法除了时态,还有分主词的不同。例如「吃」这个动词,是用在「我吃」、「你吃」、「他们吃」…字尾都不一样。
进入俄语的天地,让我知道世界有不同的面向,也更懂得珍惜。台湾是个很方便、富裕,气候宜人的国家,但我们对自己的土地却没有像他们那么珍惜。他们的人民对国家的认同度非常高,而且对于大自然怀有深深的热爱。例如在假日,他们愿意坐很久很久的火车,到「夏日小别墅」去生活,没有电,没有水,在那里种菜,到河边散步,去森林采蘑菇…几乎每个人都有这样的习惯。有钱人的夏日小别墅会比较舒适,但一样是要体验大自然,并回到人的原始生活状态。就算经济再如何发达,他们还是会想保存接近自然的生活方式。对台湾人来说,可能会觉得只有古人才会过那种生活吧!

【关于斯拉夫语系】
斯拉夫语(Slavics)是印欧语系的一个语族,全世界使用人口超过2.5亿。最早的斯拉夫语,是在九世纪由拜占庭帝国的希腊传教士圣济利禄与圣梅笃丢斯(Saints Cyril and Methodius)将斯拉夫方言发展改进而成,为古教会斯拉夫语(old church slavonic;亦称old church slavic),如今在斯拉夫民族的一些教会中仍然被使用为礼拜仪式语言。斯拉夫语可分为东斯拉夫语支、南斯拉夫语支及西斯拉夫语支。使用斯拉夫语的国家有波兰、捷克、斯洛伐克、塞尔维亚、克罗埃西亚、马其顿、白俄罗斯、乌克兰等等。

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Monday, 02 February 2009 19:19

专访台北县文化局长李斌 (3)

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近年来,社会大众已渐渐感受到斯拉夫语在发展上的爆发力,因为我们学生就业状况非常好,每位研究生几乎毕业时都有三、四个工作机会,包括在资讯科技、制造业、贸易、新闻、翻译、国际事务等领域。

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在课程设计方面,我们非常重视文化的培育。除了语言,也会引入对该国国情的认识,如风俗习惯、文化艺术、政治、经济、社会等等。但相对于其他外语,俄语确实比较困难,且在台湾的接触机会相对更少。所以我们让大一学生每周都会上到俄籍老师的课,可以直接对话。到了大三大四,我们会强烈鼓励同学到俄罗斯或其他斯拉夫语系国家去学习。今年有四十位同学在国外,其中有公费补助,也有自费前往的。
此外,每年我们都举办「俄罗斯风情夜」,由俄籍老师指导学生表演戏剧,大家都非常认真投入。剧本由老师撰写,而背景、表演、舞台、服装…等都由学生一手包办。

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俄国算是世界上最大的国家,它的文化非常多元,人民素质很高,精神思维非常深刻。或许是因为地理和气候环境的影响吧,他们对于人心、人生的思考和我们亚热带国家非常不同。
他们的思考方式和精神生活,也反映在他们的语言中,例如俄语的文法特别难,词汇特别多。例如「杯子」,就有十二种语格,在不同的地方用不同的语格,单数六个,复数六个。所以俄语非常精确。动词方面,俄语有副动词、行动词、被动行动词、主动行动词…而且动词用法除了时态,还有分主词的不同。例如「吃」这个动词,是用在「我吃」、「你吃」、「他们吃」…字尾都不一样。
进入俄语的天地,让我知道世界有不同的面向,也更懂得珍惜。台湾是个很方便、富裕,气候宜人的国家,但我们对自己的土地却没有像他们那么珍惜。他们的人民对国家的认同度非常高,而且对于大自然怀有深深的热爱。例如在假日,他们愿意坐很久很久的火车,到「夏日小别墅」去生活,没有电,没有水,在那里种菜,到河边散步,去森林采蘑菇…几乎每个人都有这样的习惯。有钱人的夏日小别墅会比较舒适,但一样是要体验大自然,并回到人的原始生活状态。就算经济再如何发达,他们还是会想保存接近自然的生活方式。对台湾人来说,可能会觉得只有古人才会过那种生活吧!

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斯拉夫语(Slavics)是印欧语系的一个语族,全世界使用人口超过2.5亿。最早的斯拉夫语,是在九世纪由拜占庭帝国的希腊传教士圣济利禄与圣梅笃丢斯(Saints Cyril and Methodius)将斯拉夫方言发展改进而成,为古教会斯拉夫语(old church slavonic;亦称old church slavic),如今在斯拉夫民族的一些教会中仍然被使用为礼拜仪式语言。斯拉夫语可分为东斯拉夫语支、南斯拉夫语支及西斯拉夫语支。使用斯拉夫语的国家有波兰、捷克、斯洛伐克、塞尔维亚、克罗埃西亚、马其顿、白俄罗斯、乌克兰等等。

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专访台北县文化局长李斌 (2)

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进入俄语的天地,让我知道世界有不同的面向,也更懂得珍惜。台湾是个很方便、富裕,气候宜人的国家,但我们对自己的土地却没有像他们那么珍惜。他们的人民对国家的认同度非常高,而且对于大自然怀有深深的热爱。例如在假日,他们愿意坐很久很久的火车,到「夏日小别墅」去生活,没有电,没有水,在那里种菜,到河边散步,去森林采蘑菇…几乎每个人都有这样的习惯。有钱人的夏日小别墅会比较舒适,但一样是要体验大自然,并回到人的原始生活状态。就算经济再如何发达,他们还是会想保存接近自然的生活方式。对台湾人来说,可能会觉得只有古人才会过那种生活吧!

【关于斯拉夫语系】
斯拉夫语(Slavics)是印欧语系的一个语族,全世界使用人口超过2.5亿。最早的斯拉夫语,是在九世纪由拜占庭帝国的希腊传教士圣济利禄与圣梅笃丢斯(Saints Cyril and Methodius)将斯拉夫方言发展改进而成,为古教会斯拉夫语(old church slavonic;亦称old church slavic),如今在斯拉夫民族的一些教会中仍然被使用为礼拜仪式语言。斯拉夫语可分为东斯拉夫语支、南斯拉夫语支及西斯拉夫语支。使用斯拉夫语的国家有波兰、捷克、斯洛伐克、塞尔维亚、克罗埃西亚、马其顿、白俄罗斯、乌克兰等等。

附加的多媒体:
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Monday, 02 February 2009 19:12

專訪台北縣文化局長李斌 (2)

随著时代变迁,学俄语的理由已从狭隘的外交事务
转为商业、媒体、科技、资讯等多种领域。
作为全世界主要语言之一,它的地位日趋重要。

陈美芬 口述
李礼君 整理

我在读大学之前,从来没接触过俄语。因为喜欢外文,就选填了政大东方语文学系俄语组,也就是「斯拉夫语文学系」的前身。或许因为当时的政治氛围使然,我们没有俄语教科书可用,教材都是老师影印给我们的,还要求我们不可以告诉别人是谁印的。亲戚朋友得知我在读俄语,都会说:「你将来要当外交官吗?」当时,大家绝对不会想到除了外交,读俄语的人还有其他工作可以做!

斯拉夫语 就业正夯

一九九一年苏联解体后,状况有了很大的改变,我国和俄罗斯的交往也变得频繁。所以,我们便于一九九二年升格为俄语系,去年更改名为斯拉夫语文学系。一方面符合国际性的学术定义,另一方面因应全球化时代的人才需求。我们目前提供俄文、波兰文、捷克文和乌克兰文的课程,之后可能还会提供保加利亚文和克罗埃西亚文课程。这些语文的文法和发音都比较接近,若先学了俄语,要再学其他语文就容易得多。
近年来,社会大众已渐渐感受到斯拉夫语在发展上的爆发力,因为我们学生就业状况非常好,每位研究生几乎毕业时都有三、四个工作机会,包括在资讯科技、制造业、贸易、新闻、翻译、国际事务等领域。

俄罗斯风情之美

在课程设计方面,我们非常重视文化的培育。除了语言,也会引入对该国国情的认识,如风俗习惯、文化艺术、政治、经济、社会等等。但相对于其他外语,俄语确实比较困难,且在台湾的接触机会相对更少。所以我们让大一学生每周都会上到俄籍老师的课,可以直接对话。到了大三大四,我们会强烈鼓励同学到俄罗斯或其他斯拉夫语系国家去学习。今年有四十位同学在国外,其中有公费补助,也有自费前往的。
此外,每年我们都举办「俄罗斯风情夜」,由俄籍老师指导学生表演戏剧,大家都非常认真投入。剧本由老师撰写,而背景、表演、舞台、服装…等都由学生一手包办。

语言反映精神思维

俄国算是世界上最大的国家,它的文化非常多元,人民素质很高,精神思维非常深刻。或许是因为地理和气候环境的影响吧,他们对于人心、人生的思考和我们亚热带国家非常不同。
他们的思考方式和精神生活,也反映在他们的语言中,例如俄语的文法特别难,词汇特别多。例如「杯子」,就有十二种语格,在不同的地方用不同的语格,单数六个,复数六个。所以俄语非常精确。动词方面,俄语有副动词、行动词、被动行动词、主动行动词…而且动词用法除了时态,还有分主词的不同。例如「吃」这个动词,是用在「我吃」、「你吃」、「他们吃」…字尾都不一样。
进入俄语的天地,让我知道世界有不同的面向,也更懂得珍惜。台湾是个很方便、富裕,气候宜人的国家,但我们对自己的土地却没有像他们那么珍惜。他们的人民对国家的认同度非常高,而且对于大自然怀有深深的热爱。例如在假日,他们愿意坐很久很久的火车,到「夏日小别墅」去生活,没有电,没有水,在那里种菜,到河边散步,去森林采蘑菇…几乎每个人都有这样的习惯。有钱人的夏日小别墅会比较舒适,但一样是要体验大自然,并回到人的原始生活状态。就算经济再如何发达,他们还是会想保存接近自然的生活方式。对台湾人来说,可能会觉得只有古人才会过那种生活吧!

【关于斯拉夫语系】
斯拉夫语(Slavics)是印欧语系的一个语族,全世界使用人口超过2.5亿。最早的斯拉夫语,是在九世纪由拜占庭帝国的希腊传教士圣济利禄与圣梅笃丢斯(Saints Cyril and Methodius)将斯拉夫方言发展改进而成,为古教会斯拉夫语(old church slavonic;亦称old church slavic),如今在斯拉夫民族的一些教会中仍然被使用为礼拜仪式语言。斯拉夫语可分为东斯拉夫语支、南斯拉夫语支及西斯拉夫语支。使用斯拉夫语的国家有波兰、捷克、斯洛伐克、塞尔维亚、克罗埃西亚、马其顿、白俄罗斯、乌克兰等等。

附加的多媒体:
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Monday, 02 February 2009 11:46

A Cultural Policy for a Region of Contrasts

随著时代变迁,学俄语的理由已从狭隘的外交事务
转为商业、媒体、科技、资讯等多种领域。
作为全世界主要语言之一,它的地位日趋重要。

陈美芬 口述
李礼君 整理

我在读大学之前,从来没接触过俄语。因为喜欢外文,就选填了政大东方语文学系俄语组,也就是「斯拉夫语文学系」的前身。或许因为当时的政治氛围使然,我们没有俄语教科书可用,教材都是老师影印给我们的,还要求我们不可以告诉别人是谁印的。亲戚朋友得知我在读俄语,都会说:「你将来要当外交官吗?」当时,大家绝对不会想到除了外交,读俄语的人还有其他工作可以做!

斯拉夫语 就业正夯

一九九一年苏联解体后,状况有了很大的改变,我国和俄罗斯的交往也变得频繁。所以,我们便于一九九二年升格为俄语系,去年更改名为斯拉夫语文学系。一方面符合国际性的学术定义,另一方面因应全球化时代的人才需求。我们目前提供俄文、波兰文、捷克文和乌克兰文的课程,之后可能还会提供保加利亚文和克罗埃西亚文课程。这些语文的文法和发音都比较接近,若先学了俄语,要再学其他语文就容易得多。
近年来,社会大众已渐渐感受到斯拉夫语在发展上的爆发力,因为我们学生就业状况非常好,每位研究生几乎毕业时都有三、四个工作机会,包括在资讯科技、制造业、贸易、新闻、翻译、国际事务等领域。

俄罗斯风情之美

在课程设计方面,我们非常重视文化的培育。除了语言,也会引入对该国国情的认识,如风俗习惯、文化艺术、政治、经济、社会等等。但相对于其他外语,俄语确实比较困难,且在台湾的接触机会相对更少。所以我们让大一学生每周都会上到俄籍老师的课,可以直接对话。到了大三大四,我们会强烈鼓励同学到俄罗斯或其他斯拉夫语系国家去学习。今年有四十位同学在国外,其中有公费补助,也有自费前往的。
此外,每年我们都举办「俄罗斯风情夜」,由俄籍老师指导学生表演戏剧,大家都非常认真投入。剧本由老师撰写,而背景、表演、舞台、服装…等都由学生一手包办。

语言反映精神思维

俄国算是世界上最大的国家,它的文化非常多元,人民素质很高,精神思维非常深刻。或许是因为地理和气候环境的影响吧,他们对于人心、人生的思考和我们亚热带国家非常不同。
他们的思考方式和精神生活,也反映在他们的语言中,例如俄语的文法特别难,词汇特别多。例如「杯子」,就有十二种语格,在不同的地方用不同的语格,单数六个,复数六个。所以俄语非常精确。动词方面,俄语有副动词、行动词、被动行动词、主动行动词…而且动词用法除了时态,还有分主词的不同。例如「吃」这个动词,是用在「我吃」、「你吃」、「他们吃」…字尾都不一样。
进入俄语的天地,让我知道世界有不同的面向,也更懂得珍惜。台湾是个很方便、富裕,气候宜人的国家,但我们对自己的土地却没有像他们那么珍惜。他们的人民对国家的认同度非常高,而且对于大自然怀有深深的热爱。例如在假日,他们愿意坐很久很久的火车,到「夏日小别墅」去生活,没有电,没有水,在那里种菜,到河边散步,去森林采蘑菇…几乎每个人都有这样的习惯。有钱人的夏日小别墅会比较舒适,但一样是要体验大自然,并回到人的原始生活状态。就算经济再如何发达,他们还是会想保存接近自然的生活方式。对台湾人来说,可能会觉得只有古人才会过那种生活吧!

【关于斯拉夫语系】
斯拉夫语(Slavics)是印欧语系的一个语族,全世界使用人口超过2.5亿。最早的斯拉夫语,是在九世纪由拜占庭帝国的希腊传教士圣济利禄与圣梅笃丢斯(Saints Cyril and Methodius)将斯拉夫方言发展改进而成,为古教会斯拉夫语(old church slavonic;亦称old church slavic),如今在斯拉夫民族的一些教会中仍然被使用为礼拜仪式语言。斯拉夫语可分为东斯拉夫语支、南斯拉夫语支及西斯拉夫语支。使用斯拉夫语的国家有波兰、捷克、斯洛伐克、塞尔维亚、克罗埃西亚、马其顿、白俄罗斯、乌克兰等等。

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